retur til forside
Jens Hvass:
offentlig fremlæggelse af
phd-afhandlingen Arbejdets Rum

Kunstakademiets Arkitektskole
København 09.09. 1998.
tilbage frem
vis større billede vis større billede
download foredragsteksten
download afhandlingen
 Fra indgangen til roji-haven, med sechin, det det symbolske toilet, til højre Trædestensdetalje fra Shinju-ans roji. Roji-havens trædesten koreograferer et rumligt forløb
Her bevæger vi os ind i Shinju-ans roji-have. Rojien er et rum for at lade alle bekymringer bagude. Rojien, den duggede sti, var forberedelsen til mødet om dette ene: at drikke en kop te.

For te-mesteren Sen Rikyu (1522-91) var rojien ikke blot en ankomsthave. Rojien var symbol på en verden af grænseløs ro, og han brugte begrebet til at betegne en renhed i sindet, som havde lagt al verdslig stræben og forplumring bag sig.

Se Arbejdets Rum, "Refleksioner i te-rummet" 1 af 6, pp. 313-28 (315-17).


retur til Arbejdets Rum forside

01: Arbejdets Rum introduktion
02:
03:
04:
05:
06: Kyoto
07: Nishijin
08:
09:
10: Hinaya

11: Origin I
12:
13:
14:
15: Obi
16: Origin III
17:
18:
19: Senshoku-do
20:

21:
22: Hinayas farveri
23:
24: Zen arbejde
25:
26: Zen-æstetik
27:
28: Shinju-an
29:
30: Shinju-ans hojo

31:
32:
33:
34: Shinju-ans østhave
35: Shinju-ans roji
36: Teigyoku-ken
37:
38:
39:
40: Kaiseki

41:
42:
43: Dogu
44: Shokin-tei
45:
46:
47:
48:
49:
50: Shoko-ken / afslutning

11.10.2011