offentlig fremlæggelse af
phd-afhandlingen Arbejdets Rum
Kunstakademiets Arkitektskole
København 09.09. 1998.
download afhandlingen
form er tomhed og tomhed er form - hvad der er form er tomhed - hvad der er tomhed er form - i tomheden er der ingen form, ingen følelse, ingen sansning, ingen bevidsthed - ingen øje, øre, næse, tunge, krop, bevidsthed - ingen forme, lyde, dufte, smage, berøringer eller tankefragmenter - ingen synsorganer og så videre
remsen er uophørlig, skrifttegnet for intethed går igen og igen i hjerte-sutraens afskrælning af dualistiske vildfarelser -
der er ingen lidelse, ingen oprindelse, ingen standsning, ingen vej. Ingen genkendelse, ingen opnåelse og ingen ikke-opnåelse.
I det gryende morgenlys kan fusuma-malerierne knapt skelnes. Kun gradvist i løbet af sutra-recitationen bliver fusuma-billederne mere definitive, men oplevet på stedet havde de selv midt på dagen en blidhed i rummet og en fortættet stilhed, jeg aldrig læste ud af de glittede kunstbøger.
Se Arbejdets Rum, "Ikkyus living zen," pp. 261-78 (261).
02:
03:
04:
05:
06: Kyoto
07: Nishijin
08:
09:
10: Hinaya
11: Origin I
12:
13:
14:
15: Obi
16: Origin III
17:
18:
19: Senshoku-do
20:
21:
22: Hinayas farveri
23:
24: Zen arbejde
25:
26: Zen-æstetik
27:
28: Shinju-an
29:
30: Shinju-ans hojo
31:
32:
33:
34: Shinju-ans østhave
35: Shinju-ans roji
36: Teigyoku-ken
37:
38:
39:
40: Kaiseki
41:
42:
43: Dogu
44: Shokin-tei
45:
46:
47:
48:
49:
50: Shoko-ken / afslutning
11.10.2011